财新传媒
2015年01月14日 11:06

福山政治秩序下的“中国模式”

“中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”—— 黑格尔, 《法哲学原理》

在通读完当代著名政治学者弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)于2011年和2014年分别出版的《政治秩序的起源》(The Origins of Political Order)和《政治秩序与政治衰败》(Political Order and Political Decay) 后,我多少可以负责任地说作者本人并没有像国内的一些媒体和学者所认定的那样表现出对重视国家建构(state-building)的“中国模式”的认可和肯定。相反,他更多......

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2014年12月10日 10:36

柯文哲“公民开讲”与“商议民主”

在刚刚过去的台湾“九合一”地方选举,无党籍候选人柯文哲以58.2% 的压倒性优势击败国民党籍候选人连胜文,当选新一届台北市长。值得注意的是,在本次竞选过程中,柯文哲本人不仅收获了绝大多数台湾年轻人的青睐,其竞选组织更是得到了不少专家学者的认可。共识网曾在2014年11月21日刊文《目击台湾“九合一”大选:“公民开讲”深度震撼》,详细描述了“柯P”的“开放社会,公民议政”理念在选举过程中的具体实践,即以“公民开讲”的形式,组织一般选民对公共事务的提案和讨论,从而打破传统意义上选民向候选人“秀支持”的助选大会模式,让公民而非候选人成为......

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2014年11月26日 10:13

“爱国主义”与“民族主义”,你分得清嘛?

在很多人眼中,爱国主义和民族主义是一对比较模糊并不太容易分清的概念。甚至在一些强调爱国主义与民族主义区别的人看来,前者也不过是后者的温和或积极版本:即当一国人民的国家和民族自豪感是单纯地建立在与其他国家和民族的强烈对比上时,他们就成为了危险的民族主义者;而若这种感情本身没有包含过多的自我优越性成分,那么它就是一种相对健康的爱国主义情绪。

而由普林斯顿大学终身教授,当代新共和主义大师穆里齐•维罗里(Maurizio Viroli)于1995年出版的《关于爱国:试论爱国主义与民族主义》(For Love of the Comtry:An Essay on Patriotism and Nationalis......

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2014年10月28日 10:21

激进的美国“社会革命”

激进的美国“社会革命”

“如果我们仅用社会苦难和经济贫困的程度,或是用多少人被屠杀、多少庄园被焚毁的数量作为标准来衡量革命中的激进主义的话,那么,历来强调的美国革命的保守性的说法就合情合理了。但是如果用实际发生的社会变化的大小、用人们相互间的关系的转变多少来衡量激进主义的话,美国革命就根本不是保守的;恰恰相反,它也像历史上任何一场革命一样激进,一样革命。”——戈登•伍德(Gordon Wood),《美国革命的激进主义》导言

由当代最著名的美国建国史专家、布朗大学历史系终身教授戈登•伍德于1992年出版的《美国革命的激进主义》(T......

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2014年09月29日 09:57

德沃金:何为真正意义上的民主

德沃金:何为真正意义上的民主

作为当代最著名的法理学家和政治哲学家之一,罗纳德·德沃金(Ronald Dworkin,1931-2013)向来以乐于和善于参与公共议题辩论而著称(在这方面和与其同辈的约翰·罗尔斯形成了鲜明分野)。其于2006年首度出版的《民主是可能的吗?》(Is Democracy Possible Here?)就是这么一本将自己秉持的抽象思考与美国当时的具体社会现实相结合的著作。在本书中,德沃金利用两条被其称作“基于民主共识”的抽象原则,对恐怖主义、宗教信仰、同性婚姻、赋税和财富再分配等一系列当下热门的政治议题展开了深入探讨,并进一步提出了“伙伴式民主”这一全新的政治架构。

不过......

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2014年08月29日 09:40

参议院:美国宪法最不民主的制度设计

参议院:美国宪法最不民主的制度设计

长期以来,美国联邦宪法一直有被一些人“神化”的趋势。在他们看来,于1787年制定并沿用至今的美国宪法不仅是一部具有高度前瞻性和极大政治智慧的纲领性文件,更在维护和捍卫美国的民主宪政体制方面起到了不可替代的作用。而由当代著名政治学者、耶鲁大学终身教授、前美国政治学会主席罗伯特•达尔(Robert Alan Dahl, 1915-2014)于2002年出版的《美国宪法的民主批判》(How Democratic is the American Constitution)一书则旨在打破这一“宪法神话”。该书不仅充分揭示了美国宪法在民主基本原则和制度建设上所存在的问题,更对各种政治改革方案的可行性进行了精彩的讨论,可谓一......

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2014年08月26日 13:15

美国参议院的“麦迪逊困境”

美国参议院的“麦迪逊困境”

由斯坦福大学历史学与政治学教授杰克•雷克夫(Jack Rakove) 于1996年所著的《宪法的原始含义:美国制宪中的政治和理念》(Original Meanings: Politics and Ideas in the Making of the Constitution)是一本对美国制定宪法和批准宪法过程进行详尽历史考察的经典著作。该书曾于1997年获得普利策奖(Pulitzer Prize in History),并由江苏人民出版社于2008年引入国内,发行了简体中文版本。作为当代最著名的美国建国史和宪政史专家,雷克夫在书中阐述了美国宪法背后所蕴藏的不同的甚至是完全矛盾的含义和意图,旨在对沉醉于宪法原始含义的严格原旨主义(Strict Originalism)提出一种史学角度的批判。......

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2014年08月11日 10:41

丛书简介:剑桥指南读本

丛书简介:剑桥指南读本

不少喜爱阅读的朋友可能都听说过牛津通识读本(Short Introduction)这套丛书。可以说每本不过巴掌大小,一百余页的牛津通识系列是专门为“入门者”的浅度了解设计的,而对于想进一步做深度研究的读者来说,一套“逼格”更高的材料显然是阅读必须。这里我就为大家推荐这样一套“深度研究”的丛书系列。巧合的是它的编纂者恰恰是英国的另一所顶级名校:剑桥大学,名为“剑桥指南读本”(Cambridge Companion)。

覆盖面广泛,研究程度深入:和“牛津通识读本”一样,“剑桥指南读本”的覆盖面也十分广泛,包括了哲学、政治、经济、宗......

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2014年08月04日 09:47

地方代表=代表地方?

地方代表=代表地方?

在很多人看来,现代代议制民主的实质是某一地区的民众利用选举对议员进行“民意授权”,让其在国会等议政机构中代表自己选区的利益,从而在绝大多数人不直接参与政治生活的情况下实现所标榜的“权力源自人民,人民当家作主”。这种“地方代表代表地方”的逻辑诚然有其深厚历史渊源。约250年前的美国“国父”们就是打着“无代表不纳税”(No Taxation without Representation)的旗号“闹革命”的。正是因为当时的英国议会没有来自北美地区的议员来代表北美人民利益,英国殖民政府的政策才能被革命者指责为未得到人民认可的“专制暴政&......

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2014年07月31日 11:51

国际关系中不可回避的伦理道德问题

国际关系中不可回避的伦理道德问题

“国家之间没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益”这句英国前首相丘吉尔的名言可以说很好的反应了许多现实主义者看待国际政治问题的态度。简而言之,现实主义的命题就是国际政治根本没有所谓的伦理道德,而只有实实在在的利益博弈。诚然,在国际关系史上,这种为了利益不择手段的逻辑已经在国家间的多次的武装冲突和两次世界大战中得到了验证。不过历史事实是一回事,命题本身的正当性则又是另外一回事。在国内社会中,某个人或某群人为了自身利益陷害他人甚至谋财害命的事也不少见,但这些事实本身并没让绝大多数人公然承认在人际交往中,放弃任何道德底线是一种值得推崇和赞赏的行为。所以,现世主义者要证明他们的......

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2014年07月28日 10:06

聊一聊几本被错误翻译的英文书名

聊一聊几本被错误翻译的英文书名

我个人一直认为在翻译工作当中,政治学作品的难度是非常高的。这不仅是因为其复杂的行文本身,更是由于其中的很多术语和词组的理解是要建立在对作品出版的时代及政治背景的高度把握之上的。受制于译者本身知识水平的,许多政治学作品的中文译本不仅正文晦涩难懂,有时甚至连几个英文单词的标题翻译都是错的。这里想跟大家聊一聊在我看来的几本西方政治学经典的错误中文译名。

“The Federalist Papers”=《联邦党人文集》?

把“The Federalist Papers”翻译为《联邦党人文集》实际上是错误的理解“Federalist”这个词。在美国历史上,“Federal......

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2014年07月25日 11:39

哈耶克与民主的“效益优势”

哈耶克与民主的“效益优势”

在很多人眼中,诺贝尔经济学奖得主,奥地利裔英国经济学家哈耶克(Friedrich Hayek) 是一位坚定的市场经济和古典自由主义的捍卫者。正是他最早在20世纪30年代社会主义思潮大行其道之时指出社会主义所鼓吹的国家对经济控制是一条扼杀个人自由的“通向奴役之路”。哈耶克不仅反对社会主义和法西斯主义等任何强调国家控制计划经济的学说,更不赞同凯恩斯主义所鼓吹的政府对市场的过度干预。在他看来市场是唯一实现经济繁荣和保障个人自由的途径。他对计划经济必然失败和市场经济自发秩序原理的论述一直被视为其在经济学和政治哲学领域的突出贡献。

有意思的是,在经济领域推崇市场至上的哈耶克理论到了政治领域却可以为一种主......

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2014年07月22日 10:24

自由主义与国家认同

自由主义与国家认同

在很多人看来,自由主义这一现代性思潮是自然而然的要与世界主义(Cosmopolitanism)划等号的。这不仅仅是由于自由主义否认任何优先于个人的集体国家观念,更是因为在自由主义的谱系中个人权利是至高无上且普世通行的。既然生命权,财产权和人身自由权等基本权利在自由主义里是不分国别的被人人平等享有的,那么以权利至上的自由主义者就不应该有任何自身的国别偏好,自己也就该是个彻底跨越国家界限的世界主义者(Cosmopolitan)。而在很多文化保守主义者看来,自由主义思潮之所以不可接受一大原因就是因为其理论核心彻底抛弃了任何国家认同的观念。自由主义者也就因此被他们打上了“叛国者”和“卖国者”的符号标签......

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2014年07月18日 21:48

《乐高大电影》:一次阿伦特政治观的诠释

《乐高大电影》:一次阿伦特政治观的诠释

“人们而不是人生存于地球,居住于世界。”(Men, not Man, live on the earth and inhabit the world.)-汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)

作为20世纪最具原创性且具有深厚古典哲学背景(海德堡大学哲学博士学位)的政治理论家(Political Theorist),汉娜•阿伦特却一直不愿意接受哲学家这个称呼。在她看来,自柏拉图以来的所有哲学家虽然不少讨论过政治生活(所谓传统意义上的“政治哲学”)但却都忽视了其基本条件,即政治源于复数多元的人们而不是单一相似的人。正因为每个人都能在政治行动中开始新的东西,由他们间的不同所产生的互动才是偶然和无法预料的,实......

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2014年07月15日 18:36

当哈耶克遇见阿伦特:自由与共和之歌

当哈耶克遇见阿伦特:自由与共和之歌

今年是诺贝尔经济学奖得主哈耶克(Friedrich Hayek)的名著《通往奴役之路》(The Road to Serfdom)出版70周年。这部将国家对经济的过多介入视为个人自由之敌和极权主义之源的著作无疑引起了许多当代中国自由主义者的极大共鸣。对于不少在上世纪50-70年代的中国经历过计划经济之苦的知识分子来说,哈耶克在40年代初期“资本主义低潮”时的所言所述简直让他成为了一位具有天才洞见的预言家。正是他很早的指出政府权力膨胀会带来的极权主义灾难,强调了市场经济的必然优越性。因此不少人认为在70年后的今天重读这本哈耶克经典对中国社会新一轮的简政放权和市场化改革别具指导意义。

而在......

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2014年07月15日 14:43

列奥.施特劳斯到底说了什么

列奥.施特劳斯到底说了什么

列奥.施特劳斯(Leo Strauss)这位20世纪神秘的政治哲学家无疑是一个极其具有争议性的传奇式的人物。虽然施特劳斯学派在西方主流学术界内历来扮演了一个被孤立和不受承认的角色,但自20世纪80年代以来,随着共和党人里根入主白宫、近代美国新保守主义的兴起和包括 前国防部副部长及世行行长沃尔福维兹(Paul Wolfowitz),共和党军师小克利斯托(William Kristol)和民主党克林顿的政治顾问盖尔斯顿(William Galston)在内的施特劳斯的学生或学生的学生
大量进入美国联邦政府的各重要决策部门,施特劳斯主义却突然被美国主流媒体说成了华盛顿的官方政治哲学。特别是到了小布什因9.11 发动阿富汗和......

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2014年07月15日 14:18

民主绝不只“投票”那么简单

大概从上世纪80年代末和90年代初起,西方民主理论发生了一次从“以投票为中心”的聚集式民主(Aggregative Democracy)到“以讨论为中心”的商议民主的转向,并据此引发了一系列实际层面的政治改革诉求和实践。这一方面是由于传统聚集性民主的治理能力受到了左翼被利益集团绑架和右翼沦为多数暴政的批判,另一方面也是因为以约翰.罗尔斯(John Rawls) 和尤尔根.哈贝马斯(Jürgen Habermas)为代表的政治哲学家在20世纪70年代和80年代借助对“反思性平衡”(Reflective Equilibrium)、“公共理性”(Public Reason)和“沟通理性”(Communicative Rationality)等哲学概念的阐述为商议民......

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